Вера и религии общественного сознания
Глава 17 "Вера и религии общественного сознания" фундаментального труда "Дорога на Постамент" ученого Олега Викторовича Мальцева
Существует множество спекуляций на тему значения слова «вера». Однако еще никто не дал исчерпывающее объяснение механизма прихода к вере, равно как и вразумительного определения этому слову. Множество людей буквально кричат о том, что «надо веровать и счастье вам будет», но они не объясняют, зачем и почему нужно веровать и какое счастье после этого будет. И вообще, о счастье они тоже не имеют ни малейшего понятия. Люди хотят быть счастливыми, но что такое счастье – для них загадка точно такая же, как и любовь. Они не знают, что это такое. Когда их спрашивают, любили ли они когда-нибудь кого-то, они всегда отвечают: «Ну конечно!». А как вы определяете, любите вы или нет? Вы просто так считаете… Но ведь считать и любить – абсолютно разные вещи.
Какие отношения у людей считаются естественными? Конечно, автоматические, когда все происходит само собой. Это самые замечательные отношения, которые только могут быть между людьми! Если же отношения возникают управляемо, они считаются искусственными и ужасными. Очень плохо, когда они возникают управляемо, то есть с предварительным договором, обсуждением всех нюансов, объяснениями, распределением и принятием на себя ответственности и обязательств, потому, что "все должно быть автоматически".
Это первый постулат религии общественного сознания. За автоматизм человек готов продать все, что у него есть. Пообещайте ему автоматический доход – и в большинстве случаев он вам принесет любые деньги. Все люди хотят, чтобы «капало», но вот беда – ничего ни у кого не «капает». Не слушайте бизнесменов, которые утверждают, что у них «капает». При этом они почему-то вынуждены уходить на работу рано утром и возвращаться из офиса глубокой ночью. У меня огромное количество клиентов, учеников и партнеров по всему миру, и ни у одного из них не «капает».
Чтобы деньги были постоянно, человеку необходимо трудиться. При том труд этот может быть разным: как интеллектуальным, так и физическим. У хорошего врача тоже может быть огромное количество пациентов, и тогда, вероятно, ему придется очень много времени проводить на работе в клинике. Ничего ни у кого не «капает» даже в Германии. Все так же ходят на работу, занимаются бизнесом и получают деньги как оценку достигнутым результатам. Все это прекрасно понимают, но все равно в университете объясняют студенту, что когда он станет «большим человеком», ему будут приносить все на блюдце. Знаете, еще ни один человек просто так ничего не принес. Люди вообще никому ничего не носят, пока их не заставляют это делать, угрожая автоматом. А если они кому-то что-то и приносят, то исключительно по величайшей крайней необходимости, дабы потерять меньшее и оставить себе большее. Все само собой не работает. Автоматизм имеет конечную функцию: в горизонтали все рано или поздно приходит к своему завершению. Потому все время приходится бросать в топку дрова, чтобы локомотив продолжал работать.
Представьте, что бизнес – это паровоз дореволюционных времен, для работы которого необходимо бросать уголь в топку, причем делать это нужно постоянно, хотите вы этого или нет. Нужно звонить клиентам, интересоваться, чего они желают, нужно грамотно выполнять задачи и обязательства, которые вы на себя взяли, и многое-многое другое приходится делать для того, чтобы этот бизнес продолжал работать. Если вы смогли организовать работу своих сотрудников, это вовсе не означает, что вам теперь не нужно работать, потому что все рано или поздно заканчивается, и вам уже нужно придумывать что-то новое для продолжения существования вашего бизнеса. Потому людей, которым якобы «капает», не существует.
Многие завидуют богатому человеку и его превосходной карьере. Но они не знают, что чаще всего такой человек живет в самолете и не задерживается в одном городе даже на день. Прилетая вечером к родителям на День Рождения, он утром улетает в другой город, поскольку «нужно закрыть множество вопросов», а оттуда – в другой город для проверки работы своих сотрудников. Дальше его ждет охота в компании таких же товарищей с обсуждением всех этих вопросов, подписанием договоров, затем следует официальная часть подписания этих договоров. И так каждый день, с утра и до позднего вечера. Он не помнит, когда последний раз был дома. Он приезжает домой, приводит себя в порядок, завтракает, и вот водитель его уже везет в аэропорт, потому что сам он даже за руль сесть не может – по дороге в аэропорт ему нужно ознакомиться с документами, которые ему отдали на выходе из дома, ведь через два часа у него встреча, а он не может водить машину, одновременно листая документы.
Бизнесмены, которые добиваются управляемости в своем бизнесе, понимают, что это требует определенного внимания. Это значит, что если вы перестанете вызывать своих сотрудников в кабинет, разговаривать с ними, ставить задачи, объяснять, учить, у людей не будет вообще никакой причины работать у вас. Мало того, каждый человек хочет, чтобы в его жизни была какая-то перспектива. И если вы не создаете ему эту перспективу… Под перспективой я подразумеваю несколько иные вещи, отличные от тех, которые подразумевают другие люди. По моему личному мнению перспектива – это управляемая дистанция, когда человек понимает, что и когда произойдет в его жизни. Мне больше нравится слово «перспектива», чем «стабильность», потому что стабильности в природе не существует. А вот слово «перспектива» подразумевает некое управляемое расстояние до конечного результата, понятное всем сторонам, участвующим в деле. Они точно знают, что произойдет в течение определенного периода времени. Чтобы это произошло, нужно принять на себя определенные обязательства. А иначе, каким способом они собираются этого достичь? Если у всех будут только права и никаких обязанностей, они будут ждать, пока все произойдет само собой, а это не произойдет никогда, потому что никто не будет этим заниматься.
В свое время один человек преподал мне урок, который я запомнил на всю оставшуюся жизнь. Некоему моему деловому партнеру необходимо было финансирование в размере нескольких миллионов долларов – ну, скажем, двух – и в тот момент времени были люди, которые были готовы эти деньги предоставить. На встречу они взяли с собой два кейса с деньгами. Мы уже обо всем с ними договорились, и тут возник вопрос, буду ли я этим делом заниматься. Я сказал, что этим будет заниматься мой партнер, и не понял, почему вдруг прозвучал отказ. Он сказал: «Тебе я верю как себе, а этого человека не знаю. Если ты будешь заниматься этим вопросом – два кейса на стол, если нет – два кейса под стол. Даже если ничего не получится, и ты потеряешь два миллиона долларов, к тебе претензий не будет. Это мое решение. Это я оценивал риски. Но я думаю, что у тебя все получится, а вот получится ли у этого человека, не уверен. Поэтому если ты будешь контролировать этот вопрос, я согласен. Ты уж прости, без тебя я деньги не отдам никому». Я объективно понимал, что у меня нет возможности контролировать это дело, поскольку хватало своих обязанностей, и сказал об этом прямо. Мой партнер был жутко возмущен тем, что ему не предоставили финансирование, а я не согласился вместе с ним заниматься этим делом. Зачем я буду врать своему компаньону? Я ему правду сказал. Чем-то помочь, проконсультировать, дать совет я мог, но заниматься этим у меня, к сожалению, не было никакой возможности. Дело в том, что расписку можно написать, к примеру, на десять тысяч долларов, но на такие суммы как два миллиона долларов никто расписок не пишет и под расписку никто их не отдает – разве что под честное слово, если человек вам доверяет как себе.
"Я – тело". Все люди на планете Земля почему-то считают, что терминал, стоящий перед ними, и есть человек, но в то же время, труп, лежащий в морге, они называют трупом, а не человеком. Когда их спрашивают, что они подразумевают под понятием «человек», они не могут это объяснить. И это ужасно. Объясню, как это происходит. Об этом говорят саентология, прикладная психиатрия, психология, спорт, нейрофизиология – словом, везде и с разных сторон описаны способы, как это можно сделать. Ни для кого не секрет, что сегодня в мире существует целая индустрия культа человеческого тела, и эта индустрия начиналась с двух вещей, связанных между собой: с казнью и похоронами. Публичные казни устраивались для того, чтобы показать, что человек – это тело. Человеку отрубали голову, поднимали ее и говорили: «Ну, где тут дух? Покажите! Видите, нет никакого духа!». Голову отрубили – человек умер, значит, он – тело. Вторым способом убеждения в этом постулате явились похороны в виде того обряда, который существует сегодня. Люди плачут над телом усопшего, закатывают истерику над трупом. Культ трупа, по сути своей, вечен и бесконечен. И сколько людям не объясняй эти вещи, сложно им это понять по причине того, что человек не может смириться со своей потерей. Но плачет он не потому, что кто-то умер. Плачет он лишь в одном случае – когда ему плохо от того, что умер другой человек. Как же он дальше будет жить?! Это же была его запчасть, он ее эксплуатировал то как бронежилет, то как миноискатель, то как роль в системе автоматизмов. То есть человек потерял часть себя. Он так и говорит: «Ушла часть меня» или «Ушла часть нас». Согласен, обидно потерять «инструмент» реализации задач. Еще бы!
Наши Предки знали, как все происходит, поэтому у нас, у славян, отсутствовали казни, наказания и обряды погребения такого типа. Тела людей сжигали на погребальном костре, поэтому ни захоронений, ни могил наших Предков вы не найдете: все они были кремированы. Этот метод погребения потом сыграл злую шутку в истории, и доказать теперь что-либо не представляется возможным, ведь в наши дни все построено на археологии: если при раскопках были найдены кости, значит, здесь были люди.
Большинство людей глубоко убеждены в том, что они – это их физические тела. Они покупают множество кремов и прочих средств по уходу за телом. Для этого существует целая индустрия. Нередки случаи, когда по мере использования кремов человеку становится все хуже и хуже. Вероятно, у кого-то возникнет вопрос: а что, за телом ухаживать не надо? Конечно, надо! Мало того, желательно свое тело еще воспитывать и тренировать. Все верно, только не надо это превращать в божественный культ. Разница между божественным культом и тем, о чем я говорю, состоит в отношении к себе, а оно должно быть беспощадным. Если у вас отношение к себе и к своему телу хорошее, вас ждут неприятности – вы очень скоро превратитесь в тело.
Тогда как следует рассматривать тело? Мой Наставник отвечал на этот вопрос так: «Как наконечник копья». Он должен быть прочным, великолепно выкованным, острым и способным пробить любое препятствие, возникающее у него на пути. А для этого тело требуется упражнять, воспитывать и эксплуатировать правильным способом, с соблюдением всех методов тренировки и мер предосторожности. Тело и есть наконечник копья, ведь глядя на анатомию Меры, видно, что тело физическое – самое последнее у человека. В этой системе оно и представляет собой наконечник копья. Если привести другое образное сравнение, это, знаете ли, как гидроакустический буй, спущенный на веревке с вертолета под воду. Тело подобно гидроакустическому бую, а море вокруг – это дух человеческий. Поэтому тело – очень интересный и очень любопытный инструмент, который многое может, если к нему правильно относиться и не считать себя телом. А если вы эксплуатируете тело, вы перестанете от него зависеть, поскольку вы не можете зависеть от того, что используете, и с телом не будет никаких проблем.
Эти два постулата религии общественного сознания вырабатывались у людей веками. Третий постулат, проистекающий отсюда, гласит: «Я не могу ни с кем взаимодействовать, я обязательно должен быть зависим от кого-то». Как мне нравится, когда человек говорит: «Я так привык за свою жизнь рассчитывать только на себя!». Я лишь смотрю на него и думаю: «Что ты несешь? На кого ты можешь рассчитывать? На какого себя? Что ты вообще можешь сделать? Переструктурировать уже переструктурированное? Это да! Это мы умеем».
А это в свою очередь проистекает из четвертого постулата, который гласит «Правила игры создаю не я». Их обязательно создает кто-то другой. Этот пункт многие понимают превратно. В моей жизни была ситуация, когда я объяснял это определенному человеку, и он тут же решил установить свои правила игры во взаимоотношениях со мной. А все потому, что питекантроп отличается от человека одной характерной особенностью: когда вы ему объясняете устройство пистолета Макарова, он досылает патрон в казенник и, направив на вас пистолет, говорит: «Вот так что ли?». Далее следует выстрел. Он всегда так делает. Именно так можно определить, относится человек к племени или к народу. Если дать обезьяне пистолет и объяснить, что нужно выстрелить в мишень, она обязательно развернется и выстрелит в вас. Она тут же применит на вас все вооружение. Так выглядит племя.
Отсюда возникает война. И, следует сказать, что именно война порождает религию общественного сознания. Ведь человек воевать не станет, если он не уверен в конечном результате этой войны, или хотя бы у него нет предположения, что, вероятнее всего, он одержит победу. Существуют войны, возникающие стихийно, но они, как правило, очень скоро приходят в положение двух армий, заканчиваются переговорами и стороны расходятся. Если же человек что-то задумал, замыслил кого-то поработить или покорить, он не начнет войну до тех пор, пока у него не будет конкретного плана, как это сделать, с кем или чьими руками это осуществить, потому что никому не нужна длительная война. Длительная война тратит деньги и ничего не зарабатывает. С другой стороны, никому не нужна война с поражением, поскольку никто не любит проигрывать. Поэтому в трактате о военной стратегии Сунь Цзы «Искусство войны» сказано, что причина войны в незнании ее результатов. Человек же предполагает, что он сильнее противника. Только предполагает. Это гипотеза. И в большинстве случаев война является проверкой этой гипотезы.
У профессионалов все прямо до «наоборот». Они точно знают, что делать, и с помощью чего достичь результатов. Но таких людей можно пересчитать по пальцам. Они не развяжут войну никогда, ибо знают, что в любой войне всегда проигрывают обе стороны: одна теряет меньше, другая – больше. Потому никого не интересует война не в одно касание, не блицкриг, не в один день и не по принципу «пришел, увидел, победил». Величайшая глупость ввязываться в войну, которая растянется на длительный период времени. Вспомните Трою и Грецию: семь лет войны – в конце концов, Троя пала, но толку от этого никакого, а греки потеряли столько, что война эта закончилась Пирровой победой. За семь лет эта победа успела стать никому не нужной, поскольку к тому времени уже давно не было причины побеждать. Победили они исключительно в силу стремления довести начатое дело до конца. Семь лет войны! О каком пути обратно может идти речь? Они уже воевали не за победу как таковую, а чтобы через семь лет войны не вернуться домой с поражением. По сути, они уже оправдывали себя. Война не в одно касание никому не интересна вообще. Нужно быстро достичь результатов. Если же их достижение будет растянутым по времени, то к концу этого долгого пути интересы сторон в результатах значительно ослабнут. Всегда стоит вопрос, чего мы хотим: результата добиться или повоевать? Ведь эти понятия тоже различны.
Я всегда спрашиваю клиентов «Вам деньги нужны или решение суда?». Если деньги, тогда обращение в суд излишне, поскольку таким образом деньги получить не представляется возможным. Предположим, что со стороны оппонента будут выступать в суде далеко неглупые люди. Тогда они не дадут получить эти деньги, даже если мы выиграем все суды. Они придумают способ, как сделать так, чтобы мы вложили много денег в эту дистанцию, а в результате получили 0.
Любой адвокат знает, как это делается. Зачем воевать, если там, впереди, нет ни арестованного имущества, ничего вообще? За что? За правду? Если иск имущественный и вы не получите ничего, какой тогда смысл в этой правде? Любой адвокат знает, что через украинский суд получить что-либо в принципе невозможно. Суд может длиться и семь лет, и десять. Было бы желание придумывать, как его продлить. Ели нужно получить деньги, суд неуместен. Здесь помогут другие меры для реализации этой задачи, а суд может быть только вспомогательной системой для ее решения. Еще не было ни одного случая, чтобы обращаясь с иском в суд, люди получали деньги. Решение суда они получали, а деньги – лишь с помощью иных мероприятий, когда суд был просто акцией прикрытия, параллельным курсом, отвлекающим внимание противоположной стороны и создающим впечатление, что якобы все это делается в суде. То есть необходимо, чтобы противоположная сторона не знала, что делается вне суда. Таким способом деньги получить можно, а другим – нет. Получить решение суда по бесспорному иску также представляется возможным. Если же решение суда необходимо получить по спорному иску, придется вложиться морально, психологически, профессионально и в обязательном порядке материально, иначе результата ожидать не придется.
В Германии все намного проще. Там существует закон, соблюдаемый всеми, и решение суда можно получить так же легко, но принудить гражданина выполнить это решение крайне сложно, потому что у них столько же законов о правах человека, сколько законов о принуждении, и одно компенсирует другое. Немца легче напугать последствиями, нежели получить от него деньги, сказав «Отдай, пожалуйста». Я много работал в Германии и знаю, что легче объяснить перспективу, и человек просто отдаст эти деньги, чем обращаться в суды и принимать различные подобные меры: появятся с обеих сторон адвокаты, которые заработают денег, «а воз и ныне там».
Мой товарищ платил большие деньги трем немецким адвокатам. Я же бесплатно в режиме on-line объяснил ему позицию защиты в суде на предстоящем предварительном слушании. Должен сказать, в Германии предварительные слушания имеют длительный характер. Например, если такое слушание назначено на август, то судебное заседание будет назначено, образно говоря, на январь. То есть конвейер отсутствует и, таким образом, дается время подготовиться и разобраться в деле. Когда мой товарищ выступил на предварительном слушании без адвоката и произнес заученную наизусть речь, которую я ему продиктовал, он получил желаемый результат.
У прокурора его слова не вызвали возражений, так как были предоставлены соответствующие документы, подтверждающие его невиновность и факт форс-мажорных обстоятельств, а форс-мажор не может быть включен в состав преступления. Главное, чтобы подтверждающий документ имелся в наличии, поскольку у прокуратуры Германии другие заботы: она занимается уголовными преступлениями, а в данном случае ей было поручено разбирательство в экономическом преступлении, что, разумеется, ей некстати. Оказывается, прокурор должен ходить в суды и заниматься бессмысленным делом, которое ничем не закончится, и будет достаточно долго рассматриваться. Но немцы – люди очень дисциплинированные, и сложно им объяснять что-либо без наличия соответствующих документов. Теперь же прокурор будет думать, как прекратить дело.
Я лишь порекомендовал своему товарищу написать обращение в Торгово-промышленную палату Украины для получения подтверждения форс-мажора, предъявив соответствующие «аргументы», причем этих «аргументов» должно быть достаточно для того, чтобы получить подтверждение. Человек потерял много миллионов евро, но подтвердил форс-мажор. В результате суд прекратит уголовное преследование по причине его невиновности. В Германии достаточно простые законы, их просто нужно знать и соблюдать. В принципе в этой стране все можно делать законно, но люди настолько привыкли к автоматическому образу жизни, что не задумываются, как этот закон использовать так, чтобы то, что они делают, не выходило за его рамки. Причиной таких неприятностей является постулат «Всё должно быть автоматически».
Следует понимать, почему все это происходит. А причина кроется в двух постулатах – «Доктрины не работают» и «Данные не работают». Знания, которые человек получает в университете, не работают, ведь их никуда нельзя применить. Заметьте, ни одна религия не обещает мгновенных результатов, и ни одна современная лженаука не гарантирует возможности ее применения в жизни. Мой Наставник когда-то говорил:
«Зачем мне наука, которая не помогает мне жить?».
Зачем человеку наука, которая не позволяет справляться с задачами, зарабатывать деньги, обеспечивать себя, жить правильно – в общем, выполнять то, что положено, или хотя бы удовлетворять свои потребности. Зачем нужна математика, если она не позволяет справляться с задачами? А математика наукой и не является. Математика – это некая субстанция, я бы сказал, исследование группы лиц на протяжении нескольких веков о взаимодействии чисел. Потому математики говорят, что это теоретические гипотезы существования чего-то, а точнее, математическое описание теоретических гипотез. Наука наших Предков об элементах системы координат – В2ДУ – в том числе, включала и геометрию, и алгебру, разумеется, в совершенно другом контексте, не в таком, как в наши дни. Числа и цифры – это разные вещи. Один глупец-догматик даже утверждает, что слово «цифра» возникло от еврейского слова «сеферот», то есть в книге «Зоар» десять сеферот, – полный диапазон, – по его словам, это десять цифр.
В силу существования этих двух постулатов появляется следующий, который гласит: «Всё – дело случая (шанс)». Люди бесконечно ждут этого шанса в жизни. Как известно, шанс – не получка, не аванс, он выпадает только раз, и человек эти шансы реализовывать тоже не умеет. Интересно, почему возникло слово «шанс»? Что такое шанс вообще? Такие инструменты как лопата, лом, кирка называются шансовыми по причине того, что все это кладоискательские инструменты. То есть инструмент, используемый для раскопки кладов, называется шансовым. По сути, люди всю свою жизнь ищут клад, естественно, без инструментов, и ожидают, что кто-то откопает этот клад за них, а они потом приберут его к рукам. По этой причине сегодня весь мир приходит в состояние «Кто сильнее, тот и прав».
Так выглядят восемь постулатов религии общественного сознания, которые формируют способности автоматических эстафетных ролей. Я вам поведал о неких незыблемых вещах, являющихся причиной ежедневных и бесконечных жалоб человека на то, как ему плохо, и какой он несчастный.
В противоположность этому – Вера. Когда-то каждое слово было принято писать своим способом записи. Духовные понятия читались справа налево. Такой способ записи сохранился и в современном иврите. Линейные понятия читаются слева направо. Таким способом сейчас пишет весь мир, поскольку система координат заменена на дистанцию, и потому все понятия у людей линейные. Что касается диапазонного письма, то оно сохранилось у китайцев, японцев и корейцев, поскольку запись иероглифами характеризуется движением сверху вниз. Как видите, мы всегда пишем диапазонно в виду необходимости понимания, с чем имеем дело, и выяснения природы того или иного слова с последующим его чтением справа налево и слева направо. В результате возникает некое понятие.
Итак, разберемся, что такое Вера. Поскольку это духовное понятие, читается оно справа налево как «арве», что значит «арий, ведающий бытие».
Отсюда следует, что Вера представляет собой соединение эталонной системы координат, мудрости и эталонов, которое дает состояние Аз как синхронизированной роли на систему координат. То есть это система координат, формирующаяся тремя силами, тремя векторами: мудрость (Знание), сила системы координат и сила эталонов создают некую форму бытия, где Аз синхронизирован как роль на систему координат.
Таким образом, соответствие – это конечный статус Веры, а все постулаты религии общественного сознания придуманы для оправдания человеком своего несоответствия.
Теперь самый главный вопрос: а для чего ему оправдывать? Видите ли, система автоматизмов человеческого тела работает только на рычаге оправданий. По этой причине человек должен всегда кому-то проигрывать. Каждодневная, повсеместная задача поражения существует для того, чтобы человек мог продлить свое существование на Земле. Другого инструмента решения задач у него нет. Всегда, прежде чем выиграть, он много раз должен проиграть, чтобы разогнаться, набрать какую-то скорость. Потому сказано, что «опыт – сын ошибок трудных, а гений – парадоксов друг».
Мы подошли к вопросу о механизме возникновения Веры. Христос говорит: «Если бы у вас была вера хоть с горошину, вы могли бы сказать этой горе предстать здесь, и ничто бы не могло этому помешать». У славян существует такое слово как «доверие». Доверие – это то, что до Веры. Человек говорит:
– Я тебе не доверяю.
Тогда я спрашиваю:
– А себе-то ты веришь?
– Себе верю.
– А почему ты себе веришь?
Он задумчиво отвечает:
– Ну, не знаю... Ведь я – это я…
– А покажи мне, где это «Я» находится.
Как правило, человек указывает на свое тело.
– Ты сейчас указал на свое тело. Ты это «Я» считаешь?
«Я» – это буква, которая у славян означает «результат». Я – это результат, а не ваше тело, потому что если Я – это ваше тело, то в вашей жизни нет никаких результатов. Только подумайте, как может произойти результат, если он уже произошел? Если вы всегда самоё результат воплощенный и считаете результатом наличие себя на этой планете как тела, какие еще результаты у вас могут быть? «Я есть» – это для вас результат, потому «смысл жизни в том, чтобы жить», а именно есть, спать и бесконечно удовлетворять свои животные потребности.
Механизм возникновения Веры – это отказ от казни других за свои грехи посредством принятия Истины. А отказ казнить других за свои грехи посредством принятия Истины начинается с того, что вы перестаете врать себе.
Мой Наставник говорил мне:
«Я РАЗРЕШАЮ ТЕБЕ ВРАТЬ ВСЕМ И ЗАПРЕЩАЮ ВРАТЬ СЕБЕ. НО КОГДА ТЫ ПЕРЕСТАНЕШЬ ВРАТЬ СЕБЕ, ТЫ ПЕРЕСТАНЕШЬ ВРАТЬ И ДРУГИМ».
Прежде чем обмануть кого-то вы всегда сначала должны обмануть себя, убедить себя в том, что это так, и только потом обмануть другого человека. Запомните это. Человек никогда не обманывает другого человека, прежде не обманув себя. В Великобритании достаточно распространенной является поговорка: «Когда вы думаете, что обманули всех, остановитесь и оглянитесь вокруг, может быть, вы обманули одного себя».
Веру нужно противопоставить постулатам религии общественного сознания, и религия эта рассыплется как карточный домик. Жить в заблуждении никому не запрещено. При этом той силы и достижений в жизни, о которых вы мечтаете, без Веры вы не получите никогда. А Вера начинается с того, что вы перестаете врать себе, что в свою очередь позволит вам перестать казнить других за свои грехи и принять Истину как она есть. И не просто принять Истину, которую якобы я сказал принять. У нас такого не бывает. Есть конкретный эталон Истины, объясняющий, как она выглядит, и с этого начинается Прикладная Наука – с инструмента «Истина-Ложь», то есть мы сразу разбираемся, как выглядит Истина и как выглядит Ложь, чтобы можно было проверить каждое произносимое мною слово, а не слепо верить этому.
Изучение комплекса "Раструб" начинается с определения, как выглядит Истина. У человека появляется инструмент, как лупа, через которую он смотрит и делает выводы относительно поступающей информации. Во время научных встреч я ничего не использую, кроме РПТК-1 Раструб «Истина-Ложь». Я не использую никакого метода публичного выступления или ораторского мастерства, как многие думают. При этом я факты называю фактами, гипотезы – гипотезами, а все мои выступления построены исключительно по кругу Мальцева методом «Истина-Ложь». Ничего другого я не применяю, никогда не применял и применять не собираюсь, потому что как только я перестану это делать.